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terça-feira, 20 de outubro de 2009

NOTA DA CONGREGAÇÃO PARA A DOUTRINA DA FÉ NO pessoal comum anglicanos entrar na Igreja Católica, 20.10.2009.

NOTA DA CONGREGAÇÃO PARA A DOUTRINA DA FÉ NO pessoal comum anglicanos entrar na Igreja Católica

Com a elaboração de uma Constituição Apostólica, a Igreja Católica responde a muitos pedidos que foram apresentados à Santa Sé por um grupo do clero anglicano e fiéis de diversas partes do mundo que desejam entrar na comunhão plena e visível.

Nesta Constituição Apostólica, o Santo Padre lançou uma estrutura canônica, que prevê tal reunião através do estabelecimento de Corporate Ordinariatos pessoais e permitindo que os anglicanos fiéis têm de entrar em plena comunhão com a Igreja Católica, preservando os elementos do património específico anglicana espiritual e litúrgica. De acordo com o teor da Constituição Apostólica liderança pastoral e de fiscalização para estes grupos de fiéis anglicanos já estará protegido contra a equipe de costume, de que o ordinário é geralmente nomeado pelo clero anglicano já.

A Constituição Apostólica em breve será publicado, representa uma resposta razoável e até necessário um fenômeno global, oferecendo um modelo único canônico para a Igreja universal adaptável a diferentes situações e locais, na sua aplicação universal, é justo já anglicanos. Este modelo inclui a possibilidade da ordenação do clero anglicano já casado, como sacerdotes católicos. Motivos históricos e ecumênicos não permitir a ordenação de homens casados para ser bispos da Igreja Católica como nas Igrejas Ortodoxas. Portanto, a Constituição determina que o Ordinário pode ser um padre ou um bispo não é casado. Seminaristas Ordinariado são preparados juntamente com outros seminários católicos, mesmo se o Ordinário pode abrir uma casa de formação para atender as necessidades específicas de formação na herança anglicana. Desta forma, a Constituição Apostólica visa criar um equilíbrio entre o interesse de preservar a herança preciosa da Comunhão Anglicana litúrgica e espiritual por um lado, ea preocupação de que estes grupos e seu clero são incorporados na Igreja Católica.

O cardeal William Levada, Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, que produziu uma tal medida, disse: "Nós tentamos chegar em um uniforme e equitativa, aos pedidos de uma união plena que temos sido sujeitos por parte dos fiéis já anglicanos de todo o mundo nos últimos anos. Com esta proposta, a Igreja procura responder às legítimas aspirações destes grupos, anglicanos para uma comunhão plena e visível com o Bispo de Roma, o Sucessor de Saint Peter. "

Estes agentes ordinários será estabelecido como necessário, após consulta com as conferências de bispos locais ", e sua estrutura é bastante semelhante à dos Ordinários militares, que foram levantadas em muitos países para fornecer para a pastoral dos membros das forças armadas e os seus funcionários em todo o mundo. "Anglicanos que tenham estado em contacto com a Santa Sé manifestaram claramente o seu desejo de comunhão plena e visível na Igreja una, santa, católica e apostólica. Ao mesmo tempo, temos falado sobre a importância de suas tradições relacionadas à espiritualidade anglicana e de culto para a sua caminhada de fé ", disse o cardeal Levada.

A medida desta nova estrutura está em conformidade com o compromisso para o diálogo ecuménico, que continua a ser uma prioridade para a Igreja Católica, sobretudo através dos esforços do Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos. "A iniciativa vem de vários grupos de anglicanos", acrescentou o cardeal Levada. "Eles disseram que compartilham a fé católica comum, expressa no Catecismo da Igreja Católica e de aceitar o ministério petrino como algo desejado por Cristo para a Igreja. Para eles, é hora de expressar essa unidade implícita de forma visível da plena comunhão ".

Segundo o Cardeal Levada: "O Santo Padre Bento XVI espera que o clero e os fiéis anglicanos que desejam a união com a Igreja Católica será neste quadro canônico a oportunidade de preservar a tradição anglicana que são valiosos para eles e respeitar as Fé Católica . De acordo com uma fé professada distintamente geralmente, essas tradições são um presente para participar da Igreja universal. A união com a Igreja não exige a uniformidade que ignora as diferenças culturais, como atesta a história do cristianismo. Além disso, muitas tradições diferentes hoje na igreja católica são todos raízes no princípio enunciado por São Paulo na sua Epístola aos Efésios: "Um só Senhor, uma só fé, um só batismo" (4, 5). Nossa comunhão é reforçada, de tais diferenças legítimas, e nós estamos felizes, portanto, que estes homens e mulheres oferecer sua contribuição especial para a nossa vida comum da fé ".

A informação contextual

Desde o século XVI, quando o rei Henry VIII declarou a independência da Igreja da Inglaterra pelo Papa, a Igreja da Inglaterra criaram suas próprias confissões doutrinárias, costumes e práticas litúrgicas pastoral, muitas vezes incorporando idéias da Reforma, teve lugar no continente Europa. A expansão da Coroa Britânica, o apostolado missionário anglicano conjunta, em seguida, levou à criação de uma Comunhão Anglicana.

Durante os mais de 450 anos de sua história, o tema da reunião entre anglicanos e católicos, nunca foi posta de lado. No século XIX, o Movimento de Oxford (em Inglaterra) mostrou um interesse renovado em assuntos católicos dell'anglicanesimo. No início do século XX, o Cardeal Mercier da Bélgica, realizou palestras públicas com anglicanos de explorar a possibilidade de uma união com a Igreja Católica, sob a bandeira do Anglicanismo "juntos, mas não absorvido."

O Concílio Vaticano II ainda alimentou a esperança de uma união, especialmente com o Decreto sobre o Ecumenismo (no. 13), que referindo-se à comunidades separadas da Igreja Católica no tempo da Reforma, insistiu: "Entre aqueles [comunhão] na que continuam a existir nas tradições católica e estruturas, ocupa um lugar especial na Comunhão Anglicana ".

Desde a Segunda relações entre anglicanos e católicos romanos criaram um melhor clima de compreensão e cooperação mútua. O Anglicano-Católica Romana Comissão Internacional (ARCIC) produziu uma série de declarações doutrinais ao longo dos anos, na esperança de criar a base para a unidade plena e visível. Para muitos membros das duas comunhões, as declarações ARCIC ter fornecido um instrumento no qual a expressão comum da fé pode ser reconhecido. É neste quadro que temos de colocar a nova medida.

Nos anos seguintes, o Conselho, alguns Anglicanos que abandonaram a tradição de conferir ordens sagradas aos homens sozinhos vocação ao sacerdócio e ao episcopado também as mulheres. Mais recentemente, alguns segmentos da Comunhão Anglicana se afastou comum o ensino bíblico sobre a sexualidade humana - já claramente expressa no documento ARCIC "A vida em Cristo" - que atribui ao clero Ordens Sacras abertamente gay e abençoar casamentos entre pessoas do mesmo sexo. No entanto, enquanto a Comunhão Anglicana tem de enfrentar estes novos desafios e dificuldades, a Igreja Católica continua plenamente empenhada no diálogo ecuménico com a Comunhão Anglicana, nomeadamente através das actividades do Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos.

Enquanto isso, muitos anglicanos inscritos individualmente, em plena comunhão com a Igreja Católica. Às vezes, eles também estão-se a grupos de anglicanos, mantendo uma certa estrutura "empresarial". Isso aconteceu, por exemplo, para a Diocese Anglicana de Amritsar, na Índia e em algumas paróquias, nos Estados Unidos, mantendo uma identidade da Inglaterra, entrou na Igreja Católica, como parte de uma assim chamada "prestação pastoral", aprovada pela Congregação para a Doutrina da Fé e aprovada por Pope John Paul II, em 1982. Nestes casos, a Igreja Católica tem freqüentemente isentos da obrigação do celibato, admitindo que os clérigos anglicanos casados que desejam continuar ao serviço ministerial como sacerdotes católicos são ordenados na Igreja Católica.

Neste contexto, a Constituição Apostólica Pessoal Ordinários criado na sequência do exposto pode ser visto como mais um passo para a realização da aspiração pela unidade plena e visível de uma Igreja, que é um dos principais propósitos do movimento ecumênico.

4 comentários:

  1. Oremos para que cada vez mais os protestantes entrem em comunhão plena com a Igreja de Cristo!

    Louvado seja Deus por esta noticia, rezemos para que não haja impecilhos!

    Paz e Bem!

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  2. O fato de pastores que desejam se tornar padres carregarem suas famílias juntas, abrirá procedente para que, no futuro, o clero secular tenha o celibato suprimido. Isso é interessante. A ICAR ficará como nossos irmãos Ortodoxos.

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  3. Breno,

    Não creio que o Celibato será suprimido. Essa excessão é justamente para os anglicanos que possuem essa tradição, mas na tradição latina, o celibato é vigente desde o início da Idade Média.

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